Kære Danmark

ESV skriver:

Se der stod jeg alligevel lidt af for hvis d udelukkende ser dig selv som muslim hvad er det så du vil kæmpe for i DK? Hvorfor så ikke fx bosætte sig i et land det er styret af islam fremfor et hvor der er mulighed for at være muslim? Du skriver: jeg er muslim, er hverken dansk, arabisk eller grønlandsk når det kommer tilstykket. Men hvis du ikke anser dig selv og dermed dine børn/kommende børn som danskere hvorfor så ikke bo et sted der går mere op i religion? Stedet for et land du mener er fyld med fordomme og mennesker der ikke vil acceptere dig som du er.

Jeg er muslim . Og grunden til jeg ikke siger dansk, arabisk mm er fordi at muslimer er forenede uanset hvor i verden man er fra. Og det forstår man kun hvis man er det. Men jeg skriver det fordi , at jeg er den jeg er,  uanset hvor i verden jeg bor. Og skæbnen ville at jeg bor i lille og trygge Danmark , hvor jeg deltager i samfundet og engagerer mig , og skal være rollemodel for mine børn. 

A&F skriver:

Tak for dit indlæg. Skal der være en rød tråd? Nå. Når jeg referere til Yahya Hassan tager jeg udgangspunkt i den modtagelse han har fået fra nogle dansker mht at han er muslim og at det et stort at han ligger det fra sig da islam er bla bla bla, osv. Har intet imod den unge mand. Jeg forstår hans problematikker. Nå. Mht svigerbørn er det en undersøgelse som blev lavet her for ikke længe siden. Derfor jeg refererer til det. Og ja, mht tørklædet og et forbud som ikke vil ske. Så vil jeg give min mand mit fradrag så han kan forsørge mig, og så bliver jeg da bare hjemmegående husmor . Jeg flytter ingen steder . Jeg er muslim. Er hverken dansk, arabisk eller grønlandsk når det kommer til stykket. Mht parforhold mellem en muslim og ikke muslim så er det op til hvor troende man er. Det er ikke mit job at dømme. Men en troende muslim indgår jo ikke et forhold som indebære sex. Det er jo noget som foregår i et ægteskab. Det er sådan det foregår i islam. Så hvad andre gør, og hvad andre muslimer gør er mellem dem selv. Du føler ingen hetz, det er da også i orden. Men jeg opfatter noget andet. 

Men altså - hvis en tidligere kommunist eller DF'er eller pornostjerne eller cykelrytter eller popsanger - whatever - skrev en bog med litterære kvaliteter om SIN oplevelse af miljøet, ville der da også være folk, som jublede over, at det pågældende miljø blev belyst - også skeptikere over for kommunisme, DF, porno, musikbranchen osv. osv., som mest hæftede sig ved kritikken af miljøet? Jeg mener oprigtigt, det ville være en alvorlig form for forskelsbehandling af muslimer, hvis man i den politiske korrektheds navn valgte IKKE at omtale bogen, og at man er for sart, hvis man ikke tåler, at nogle røster generaliserer ud fra dette. De mange film og romaner om grumme sider af Udkantsdanmark skal da nok have fået en københavner eller ti til at føle sig bekræftet i, at alle fra provinsen er retarderede og primitive, men det kan jeg som jyde umuligt opfatte som hetz, ej heller ønske, at den debat ikke føres - tværtimod. 

Den røde tråd, jeg efterlyser, er din mellemregning fra tre forskellige fænomener, som omhandler muslimer, til konklusionen hetz. Du har ikke vist mig, hvor hetzen optræder. At du opfatter den er jo bare udtryk for en følelse, indtil du konkretiserer, hvor den optræder. 

Og mht. svigerbarns"problematikken", så er det da i lige så høj grad de muslimske familier som de etnisk danske, der umuliggør "projektet". Jeg kan heller ikke se for mig, at jeg får en svigerdatter fra Indre Mission, men det er realisme - ikke hetz - fra min side. 

Tak for dit indlæg. Skal der være en rød tråd? Nå. Når jeg referere til Yahya Hassan tager jeg udgangspunkt i den modtagelse han har fået fra nogle dansker mht at han er muslim og at det et stort at han ligger det fra sig da islam er bla bla bla, osv. Har intet imod den unge mand. Jeg forstår hans problematikker. Nå. Mht svigerbørn er det en undersøgelse som blev lavet her for ikke længe siden. Derfor jeg refererer til det. Og ja, mht tørklædet og et forbud som ikke vil ske. Så vil jeg give min mand mit fradrag så han kan forsørge mig, og så bliver jeg da bare hjemmegående husmor . Jeg flytter ingen steder . Jeg er muslim. Er hverken dansk, arabisk eller grønlandsk når det kommer til stykket. Mht parforhold mellem en muslim og ikke muslim så er det op til hvor troende man er. Det er ikke mit job at dømme. Men en troende muslim indgår jo ikke et forhold som indebære sex. Det er jo noget som foregår i et ægteskab. Det er sådan det foregår i islam. Så hvad andre gør, og hvad andre muslimer gør er mellem dem selv. Du føler ingen hetz, det er da også i orden. Men jeg opfatter noget andet. 

Hmm du skriver tidligere du vil ændre hvad ændres kan og her at duer muslim forud for at være danske, araber, grønlænder mm. 

Jeg er menneske og det går forud for miN Religiøse overbevisning og min nationalitet, og som sådan ønsker jeg at blive mødt. Jeg ønsker personligt ikke stemplet muslim, kristen, dansker, tysker - jeg ønsker alene stemplet menneske. Og jeg ønsker ikke at ændre fordi det skal passe ind i min lille kasse, men jeg ønsker at ændre for at vi kan få et bedre samfund for alle. Problemet er vi nok ikke er enige alle sammen om hvad gør et bedre samfund - det er tydeligt for dig handler det om at du er sat på denne jord for at tjene din skaber, og derfor er det bedste samfund det hvor det at overholde diverse riter et samfund som man skal tilstræbe. For mig er det er SA,fund med rum og plads til du kan følge dine riter men så sandelig også så jeg kan lade være.

det som der opponeres mod og egentlig med rette er de krav der involvere alle - problemet er det er en lille del af de muslimske personer i DK og en for velmenende gruppe af ikke muslimer der får skabt en situation hvor respekten eller rummeligheden kun går en vej for selvsagt skal der ikke være forbud mod svinekød insititutioner lige så vel som der ikke kun skal serveres koshermad. I et samfund hvor kulturer, religioner mødes må man selv kunne navigere og vælge så det passer - man kan ikke kræve alle ændrer og bliver ens lige så det passer til ens overbevisning. Lige som jeg ikke kan kræve assimilation til det såkaldt dansk etniske å, kan en muslim heller ikker kræve modsat vej. Vi skal møde hianden, lære af hinanden, men også rumme hinanden.

Og vil jeg min datter eller mine sønner gifter sig med en muslim? Hmm man skal jo være ærlig - hvem de gifter sig med er mig hip som hap bare de behandler dem ordentligt og de er lykkelige. Men jeg ville skulle synke om mine børn blev meget religiøse og det gælder for så vidt både islam, forskellige kristne retninger alla jehova, buddhist mm.  Jeg ville have svært ved at høre dem sige de var skabt for at tjene deres skaber for eksempel - og vi ville nok ende i lange diskussioner. Så på den måde kunne jeg da frygte de giftede sig med udøvende troende (af alle retnonger). 

A&F skriver:

Der findes ikke et rigtige muslimske lande mere desværre. Gjorde der det, så tror jeg nok alle muslimer bosatte sig der. Jeg burde måske skabe mit eget så? 

Hvad er et rigtigt muslimsk land?

lineog4 skriver:

Hmm du skriver tidligere du vil ændre hvad ændres kan og her at duer muslim forud for at være danske, araber, grønlænder mm. 

Jeg er menneske ogonier går forud for mi. Religiøse overbecisning og min nationalitet, og som sådan ønsker jeg at blive mødt. Jeg ønsker personligt ikke stemplet muslim, koristen, dansker, tysker - jeg ønsker alene stemplet menneske. Og jeg ønsker ikke at ændre fordi det skal passe ind i min lille kasse, men jeg ønsker at ændre for at vi kan få et bedre samfund for alle. Problemet er vi nok ikke er enige alle sammen om hvad gør et bedre samfund - det er tydeligt for dig handler det om at du er sat på denne jord for at tjene din skaber, og derfor er det bedste samfund det hvor det at overholde diverse riter et samfund som man skal tilstræbe. For mig er det er SA,fund med rum og plads til du kan følge dine riter men så sandelig også så jeg kan lade være.

det som der opponeres mod og egentlig med rette er de krav der involvere alle - problemet er det er en lille del af de muslimske personer i DK og en for velmenende gruppe af ikke muslimer der får skabt en situation hvor respekten eller rummeligheden kun går en vej for selvsagt skal der ikke være forbud mod svinekød insititutioner lige så vel som der ikke kun skal serveres koshermad. I et samfund hvor kulturer, religioner mødes må man selv kunne navigere og vælge så det passer - man kan ikke kræve alle ændrer og bliver ens lige så det passer til ens overbevisning. Lige som jeg ikke kan kræve assimilation til det såkaldt dansk etniske å, kan en muslim heller ikker kræve modsat vej. Vi skal møde hianden, lære af hinanden, men også rumme hinanden.

Og vil jeg min datter eller mine sønner gifter sig med en muslim? Hmm man skal jo være ærlig - hvem de gifter sig med er mig hip som hap bare de behandler dem ordentligt og de er lykkelige. Men jeg ville skulle synke om mine børn blev meget religiøse og det gælder for så vidt både islam, forskellige kristne retninger alla jehova, buddhist mm.  Jeg ville have svært ved at høre dem sige de var skabt for at tjene deres skaber for eksempel - og vi ville nok ende i lange diskussioner. Så på den måde kunne jeg da frygte de giftede sig med udøvende troende (af alle retnonger). 

Ændres hvor der ændres kan er de muligheder som er for man kan få lov til at spise halal, gå i muslimsk friskole, tage til svømmehal uden mænd, få et arb. Og er der andet som jeg ville få tilladelse til, men ikke ville blive virkeligjort vil jeg som du ikke citere respektere det. Altså hvorfor skal jeg forsvare mig over for jer det finder mit indlæg upassende? Hvor bliver ytringsfriheden af? Men ja åbenhed og dialog er altid vejen frem.

lineog4 skriver:

Hvad er et rigtigt muslimsk land?

Et muslimsk land med islamisk lovgivning. Og som ikke undertrykker kvinder som man ser i Saudiarabien og Iran. Islam undertrykker nemlig ikke kvinden. Og så er der andre ting også. Men vi skal helt tilbage til Profentens tid, hvor det rigtig islamiske samfund eksisterede.

Mor og meget mere skriver:

Men altså - hvis en tidligere kommunist eller DF'er eller pornostjerne eller cykelrytter eller popsanger - whatever - skrev en bog med litterære kvaliteter om SIN oplevelse af miljøet, ville der da også være folk, som jublede over, at det pågældende miljø blev belyst - også skeptikere over for kommunisme, DF, porno, musikbranchen osv. osv., som mest hæftede sig ved kritikken af miljøet? Jeg mener oprigtigt, det ville være en alvorlig form for forskelsbehandling af muslimer, hvis man i den politiske korrektheds navn valgte IKKE at omtale bogen, og at man er for sart, hvis man ikke tåler, at nogle røster generaliserer ud fra dette. De mange film og romaner om grumme sider af Udkantsdanmark skal da nok have fået en københavner eller ti til at føle sig bekræftet i, at alle fra provinsen er retarderede og primitive, men det kan jeg som jyde umuligt opfatte som hetz, ej heller ønske, at den debat ikke føres - tværtimod. 

Den røde tråd, jeg efterlyser, er din mellemregning fra tre forskellige fænomener, som omhandler muslimer, til konklusionen hetz. Du har ikke vist mig, hvor hetzen optræder. At du opfatter den er jo bare udtryk for en følelse, indtil du konkretiserer, hvor den optræder. 

Og mht. svigerbarns"problematikken", så er det da i lige så høj grad de muslimske familier som de etnisk danske, der umuliggør "projektet". Jeg kan heller ikke se for mig, at jeg får en svigerdatter fra Indre Mission, men det er realisme - ikke hetz - fra min side. 

Det er ikke det mit indlæg handler om. Og jeg er ikke i gang med et essay eller phd siden du efterlyser en rød tråd tak. Muslimer er bare omtalt meget i medierne og dem der frafalder bliver modtaget som helte. Det er hvad jeg opLever. Beklager hvis det støder dig, det er ikke min hensigt. Og ligeledes  skal jeg ikke forsvare mig over for dig eller andre der finder mit indlæg upassende? Hvor bliver ytringsfriheden af? 

Ændres hvor der ændres kan er de muligheder som er for man kan få lov til at spise halal, gå i muslimsk friskole, tage til svømmehal uden mænd, få et arb. Og er der andet som jeg ville få tilladelse til, men ikke ville blive virkeligjort vil jeg som du ikke citere respektere det. Altså hvorfor skal jeg forsvare mig over for jer det finder mit indlæg upassende? Hvor bliver ytringsfriheden af? Men ja åbenhed og dialog er altid vejen frem.

Men de muligheder er der da - alle har ret til at spise præcis hvad de lyster - halal, glutenfri, laktoserum, kosher osv det som desværre har været kravet (og jeg ved det er en lille gruppe der har kræver det men de har desværre fået det gennemført) er at alle skal spise halal - ikke det gør mig noget personligt men det kan opfattes forkert.

der er friskoler somer såkaldte muslimske - dog skal de overholde de krav der til den danske folkeskole i forhold til det faglige indhold. 

der er ikke decideret svømmehaller for kvinder, men flere og flere steder er der tidspunkter hvor der er kun for kvinder, men så sandelig også tidspunkter hvor hele familien må komme. Igen et kompromis. 

For mig handler det om den store fokus på forskelle so. Jeg egentlig mener det har været etnisk danskere der har sat i en omvendt racisme. Vi kalve ralle mennesker side og side med kompromisser og små justerInger ikke ved at gøre det lige for alle.

Og at man kkke er 100% enig er ikke det samme som man man finde råvad den anden skriver upassende. Jeg finder egentlig ikke det du skriver upassende og kan sagtens forstå man som muslim kan føle sig udsat især når den politiske dagsorden er sat på udlændinge som den var for nogen år siden. 

men for at komme videre end det må man også høre og rumme hvad andre mener. Jeg mener ikke fokus på digtene er en hetz moarmmuskler - jeg mener ikke en god debat om tørklæder er en hets så længe den holdes sober og undersøgende. Og en del af min kultur er den spørgende, undrende og en hvor jeg ikke tror på en skaber - det kan jeg bringe ind i en samtale med en fra indre mission, jehova, islam, jødedom osv 

lineog4 skriver:

Men de muligheder er der da - alle har ret til at spise præcis hvad de lyster - halal, glutenfri, laktoserum, kosher osv det som desværre har været kravet (og jeg ved det er en lille gruppe der har kræver det men de har desværre fået det gennemført) er at alle skal spise halal - ikke det gør mig noget personligt men det kan opfattes forkert.

der er friskoler somer såkaldte muslimske - dig skal de overholde de krab der er til den danske folkeskole i forhold til det faglige indhold. 

der er ikke decideret svømmehaller for kvinder, men flere og flere steder er der tidspunkter hvor der er kun for kvinder, men så sandelig også tidspunkter hvor hele familien må komme. Igen et kompromis. 

For mig handler det om den store fokus på forskelle so. Jeg egentlig mener det har været etnisk danskere der har sat i en omvendt racisme. Vi kalve ralle mennesker side og side med kompromisser og små justerInger ikke ved at gøre det lige for alle.

 

Hvor jeg har sagt at jeg vil ændre noget? Jeg kom bare med Eks på at hvis jeg skulle og ikke kunne, så ville jeg respekter det. Altså  forstår du? Jeg et klar over at alt det du nævner eksisterer, har tilmed selv gået på en muslimsk friskole. 

A&F skriver:

Tak for dit indlæg. Skal der være en rød tråd? Nå. Når jeg referere til Yahya Hassan tager jeg udgangspunkt i den modtagelse han har fået fra nogle dansker mht at han er muslim og at det et stort at han ligger det fra sig da islam er bla bla bla, osv. Har intet imod den unge mand. Jeg forstår hans problematikker. Nå. Mht svigerbørn er det en undersøgelse som blev lavet her for ikke længe siden. Derfor jeg refererer til det. Og ja, mht tørklædet og et forbud som ikke vil ske. Så vil jeg give min mand mit fradrag så han kan forsørge mig, og så bliver jeg da bare hjemmegående husmor . Jeg flytter ingen steder . Jeg er muslim. Er hverken dansk, arabisk eller grønlandsk når det kommer til stykket. Mht parforhold mellem en muslim og ikke muslim så er det op til hvor troende man er. Det er ikke mit job at dømme. Men en troende muslim indgår jo ikke et forhold som indebære sex. Det er jo noget som foregår i et ægteskab. Det er sådan det foregår i islam. Så hvad andre gør, og hvad andre muslimer gør er mellem dem selv. Du føler ingen hetz, det er da også i orden. Men jeg opfatter noget andet.